معمول این راه و روش است. روشنفکر خرده بورژوا بدون توجه به شرایط و محیط و بدون اهمیت به روند تکامل با
کارهای طاقت فرسا و شاق پیش از آنکه فردگرائی به مرگ طبیعی بمیرد, او را می کشد تا بقول انگلس از
.اندیویدو آلیسم شهیدی درست کند تا بر عمرش بیافزاید
او گاه به سلک کارگران در می آید و در کارخانه و مزرعه شروع به کار می کند تا به شیوه های مکانیکی خود را
پرولتریزه کند و تمایلات فردی را از خود دفع نماید, گرایشی که تا کنون بدنبال کارهای نبوغ آمیز می گشت تا خود را
.تمجید کند. در اینجا نیز بدون تغیییر تمامی شرایط و زمینه فعالیت دست به کار تطهیر خود می شود
باید بدانیم تنها آنگاه که روشنفکر خرده بورژوا را مجموعه ای از خصائل پرولتری از هر طرف محاصره کند تنها
آنگاه که قوانین زندگی سیاسی و اجتماعی و انضباط پولادین و بدون چون و چرای پرولتری او را از هر طرف زیر
.فشار بگیرد, آن وقت که گریزی برای ارضاء تمایلات فردی وجود نداشته باشد و زمینه برای بازتاب پیدا نکند
آری تنها آنگاه است که روشنفکر خرده بورژوا اگر صف طبقه کارگر را رها نکند تمایلات فردگرایانه در او تضیف
می گردد و بتدریج روبه زوال می رود و به گرایشات پرولتری آغشته می گردد! این مسئله از آنجا اهمیت دارد که بتوانیم
,اندیویدوآلیسم حتی در میان احاد کارگران و به ویژه کارگرانی که در تجمع های کوچک و متوسط تولید کار می کنند
عمیقاً وجود دارد. اما نه بمثابه خصوصیات یک طبقه بلکه به صورت نمودی در افراد کارگر و دارای تمایلات فردی ناشی
.از فرهنگ اجتماعی حاکم
نقطه مقابل گرایشات انفرادی منشانه بورژوازی و تمایلات عقب مانده خرده بورژوازی تفکر بالنده پرولتاریا قرار گرفته
است با خصلت کار اجتماعی و محصول مبارزات جمعی و اتحاد همبستگی پرولتاریائی. آن هم نه در محدوده یک کشور
بلکه در عرصه گیتی و در اتحاد انترناسیونا لیستی با طبقه کارگر سراسر جهان همبستگی عظیمی که در شکستهای مقطعی
به شکست مشترک آنها و در پیروزی های بزرگ به تحول انقلابی نه منافع این یا آن فرد کارگر بلکه کل نظام اجتماعی
.می انجامد
همبستگی پایداری که جامعه نوین آزادی را بر ویرانه های نظام طبقاتی مستقر می سازد و نظامی را که در آن نه فقط
.تک تک کارگران نه فقط خود پرولتاریا بلکه کل طبقات محروم اجتماعی رهائی خود را می یابند
از کتاب
مصطفی مدنی
کارهای طاقت فرسا و شاق پیش از آنکه فردگرائی به مرگ طبیعی بمیرد, او را می کشد تا بقول انگلس از
.اندیویدو آلیسم شهیدی درست کند تا بر عمرش بیافزاید
او گاه به سلک کارگران در می آید و در کارخانه و مزرعه شروع به کار می کند تا به شیوه های مکانیکی خود را
پرولتریزه کند و تمایلات فردی را از خود دفع نماید, گرایشی که تا کنون بدنبال کارهای نبوغ آمیز می گشت تا خود را
.تمجید کند. در اینجا نیز بدون تغیییر تمامی شرایط و زمینه فعالیت دست به کار تطهیر خود می شود
باید بدانیم تنها آنگاه که روشنفکر خرده بورژوا را مجموعه ای از خصائل پرولتری از هر طرف محاصره کند تنها
آنگاه که قوانین زندگی سیاسی و اجتماعی و انضباط پولادین و بدون چون و چرای پرولتری او را از هر طرف زیر
.فشار بگیرد, آن وقت که گریزی برای ارضاء تمایلات فردی وجود نداشته باشد و زمینه برای بازتاب پیدا نکند
آری تنها آنگاه است که روشنفکر خرده بورژوا اگر صف طبقه کارگر را رها نکند تمایلات فردگرایانه در او تضیف
می گردد و بتدریج روبه زوال می رود و به گرایشات پرولتری آغشته می گردد! این مسئله از آنجا اهمیت دارد که بتوانیم
,اندیویدوآلیسم حتی در میان احاد کارگران و به ویژه کارگرانی که در تجمع های کوچک و متوسط تولید کار می کنند
عمیقاً وجود دارد. اما نه بمثابه خصوصیات یک طبقه بلکه به صورت نمودی در افراد کارگر و دارای تمایلات فردی ناشی
.از فرهنگ اجتماعی حاکم
نقطه مقابل گرایشات انفرادی منشانه بورژوازی و تمایلات عقب مانده خرده بورژوازی تفکر بالنده پرولتاریا قرار گرفته
است با خصلت کار اجتماعی و محصول مبارزات جمعی و اتحاد همبستگی پرولتاریائی. آن هم نه در محدوده یک کشور
بلکه در عرصه گیتی و در اتحاد انترناسیونا لیستی با طبقه کارگر سراسر جهان همبستگی عظیمی که در شکستهای مقطعی
به شکست مشترک آنها و در پیروزی های بزرگ به تحول انقلابی نه منافع این یا آن فرد کارگر بلکه کل نظام اجتماعی
.می انجامد
همبستگی پایداری که جامعه نوین آزادی را بر ویرانه های نظام طبقاتی مستقر می سازد و نظامی را که در آن نه فقط
.تک تک کارگران نه فقط خود پرولتاریا بلکه کل طبقات محروم اجتماعی رهائی خود را می یابند
از کتاب
مصطفی مدنی
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen